اسم الکتاب : إيجاز البيان عن معاني القرآن المؤلف : النيسابوري، بيان الحق الجزء : 1 صفحة : 118
لمصالح الخلق.
أَوْ نُنْسِها: نتركها فلا ننسخها [1] ، أو ننسها من قلوب الحافظين [2] وننسأها [3] : نؤخرها [4] ، نسأته وأنساته.
نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْها: في التخفيف أو في المصلحة [5] .
108 أَنْ تَسْئَلُوا رَسُولَكُمْ كَما سُئِلَ مُوسى سألت قريش تحويل الصفا ذهبا [6] .
109 فَاعْفُوا: فاتركوهم، وَاصْفَحُوا: اعرضوا بصفحة وجوهكم «7» [1] ورد هذا المعنى في أثر أخرجه الطبري في تفسيره: 2/ 476 عن ابن عباس رضي الله عنهما، وعن السّدّي، وأخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره: 1/ 336 (سورة البقرة) ، والبيهقي في الأسماء والصفات: (1/ 362، 363) عن ابن عباس.
وأورده السيوطي في الدر المنثور: 1/ 255 وزاد نسبته إلى ابن المنذر عن ابن عباس أيضا. [2] ينظر معاني الفراء: (1/ 64، 65) ، وتفسير الطبري: (2/ 474، 475) . [3] ننسأها- بفتح النون الأولى وأخرى بعدها ساكنة وسين مفتوحة بعدها ألف مهموزة- قراءة سبعية قرأ بها أبو عمرو وابن كثير، ونسبت إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وابن عباس، وعطاء بن أبي رباح ومجاهد، وإبراهيم النخعي، وعبيد بن عمير.
ينظر السبعة لابن مجاهد: 168، والتبصرة لمكي: 153، والتيسير للداني: 76، والبحر المحيط: 1/ 343، ومعجم القراءات: 1/ 99. [4] معاني الفراء: 1/ 65، وغريب القرآن لليزيدي: 79، وتفسير الطبري: 2/ 477، ومعاني الزجاج: 1/ 190، والمحرر الوجيز: 1/ 436. [5] تفسير غريب القرآن لابن قتيبة: 61، وأخرج الطبري في تفسيره: 2/ 481، والبيهقي في الأسماء والصفات: 1/ 362 عن ابن عباس رضي الله عنهما: نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْها يقول:
خير لكم في المنفعة وأرفق بكم» . [6] أخرجه الطبريّ في تفسيره: (2/ 490، 491) عن مجاهد، ونقله الواحدي في أسباب النزول: 70 عن ابن عباس رضي الله عنهما.
وأورده السيوطي في الدر المنثور: 1/ 261، وزاد نسبته إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم عن مجاهد.
(7) قال الأزهري في التهذيب: 4/ 256: «وصفح كل شيء: وجهه وناحيته ... ، ويقال:
صفح فلان عني أي أعرض بوجهه وولاني وجه قفاه ... يقال: صفح عن فلان أي أعرض عنه موليّا» . [.....]
اسم الکتاب : إيجاز البيان عن معاني القرآن المؤلف : النيسابوري، بيان الحق الجزء : 1 صفحة : 118